2024 年 3 月 19 日
了義佛旨

了義佛旨-感恩佛陀傳授讓弟子徹底修行!執著一個便當,修去哪兒了?為八風所動,修行乃徒勞也!

八風,亦名世間八法:利衰毀譽稱譏苦樂。「八風吹不動,一屁打過江」,很多人都知道這是佛印禪師與蘇東坡的禪語名言。蘇軾又稱東坡居士,中年起,官場不順利,一貶黃州(湖北省)二貶惠州(廣東省),三貶,貶到了儋州(海南島)去了。今天佩珊老師為何講這個主題?日有所思,夜有所夢,這半年從圖書館主任職務調動至實習處,在外人來看不似蘇東坡啊,沒有被貶謫,甚至有些朋友還說,恭喜榮升實習處主任!那為什麼為八風所動?

一個丟臉的夢

話說前些日子做了一個相當丟臉的夢,夢境大約是如此,假日學校辦大型活動,望似校慶活動或學生檢定考試,參與師生眾多,這種場面自教書以來幾乎每年可見2~3次甚至更多,實是稀鬆平常之事,相信剛到學校任教的新住民老師也遇到假日被找來學校協助辦活動之事!而夢境中,忙著忙著快接近11點,看到工作人員在發便當,怪事出現了,每個人都有,為何我沒有呢?還真個厚著臉問了工作人員,為何我沒有便當呢?答案是:「佩珊主任,你今天不是被召喚的工作人員,所以沒有便當」夢境中的我,馬上額頭出現三條線,心想「蛤!我今天不用來學校?傻呼呼的來了,連一個便當也沒有,走了走了!回家去了!」夢境中,我就氣呼呼的要離開學校,竟然就像頂著強烈的北風徐徐向前行(這個情境只在日本北海道美瑛頂著大風雪走路遇上),而身後出現有人在喊「佩珊主任,不要生氣啦,對不起啦」,當我停下來時,居然狂風也隨之停止!再走,風繼續狂吹!停,風也停!

佩珊老師攝於2018年日本美瑛
佩珊老師攝於2018年日本美瑛

夢醒了

突然間,人醒了!唉喲,作夢一場!

我在夢中竟然為了一個便當而生氣?我在生氣什麼?80元便當?還是執著於名譽利養?執著於別人沒把我當回事?近來接獲教育部補助經費,本項工作分配給擔任實習主任的我,進行簽辦整修教學大樓地下一樓實習商店場域。與設計師進行簽訂合約後,但卻由另一個單位聯繫設計師進行設計要求,為此,佩珊老師不爽了好幾天!日有所思夜有所夢就換成另一個場景,由夢境告訴我,我執著了!我執著於一個便當?藉由一個便當告訴我,我落入了世間八法!怎會這樣呢?不是跟人家說,我能將上一個看起來做的不錯的新住民計畫完全放下嗎?我怎會落入了世間八法呢?

八風,世間八法

阿王諾布帕母老人家在〔子必依論〕說法《二十徒勞行》之第七條「為八風所動,乃徒勞也」

智論云:〔利衰毀譽、稱譏苦樂,四順四逆,能動物情,名為八風〕,而這八字到底是什麼意思?

利:名利之利,求名求利之利。
衰:衰竭、衰敗,衰落。
毀:毀壞、毀己、毀他。
譽:名譽。
稱:稱讚。
譏:譏諷嘲弄。
苦:身苦、心苦。
樂:快樂。

阿王諾布帕母老人家釋到:「貪、瞋、痴、愛、喜、怒、哀、樂為八風之相應成緣呼之結業。」什麼意思呢?阿王諾布帕母老人家說道:

由利起貪,由貪求利;因衰生瞋,因瞋而衰;
因痴招毀,由毀助痴;因愛求譽,由譽生愛;
由稱生喜,由喜欲稱;由怒致譏,因譏而怒;
由哀知苦,因苦生哀;由樂生樂,因樂致執。

一個80元便當,讓我在這八風招致多少業果?別人有便當,我沒有,80元便當為一個字,起了貪著之心;為了摸不到這個便當,工作人員讓我起了瞋心;忘記南無第三世多杰羌佛說法「學佛」;忘記了我學佛的目的是為了離開這個生老病死苦的這個無常生滅的世界,忘記為了脫離輪迴的痛苦而學佛。現實中也為了同事越過我直接跟設計師聯繫工作細節,感受名譽受損而起瞋心,忘了阿王諾布帕母老人家所教「八風是六道輪迴的火輪中之主要部件」「倘若真能做到離此八風而如如不動者,則幾乎可以說明脫離六道的火輪」。帕母老人家所示,求取名譽愛執,沉湎於浮光華影,執幻為真,以外境轉心,隨八風而遷流,如此則絕無證道之基礎。帕母老人家在子必依論一書中諄諄教悔「修行人欲得成就,必離此八風所惑,樹正知正見」。

就如同南無第三世多杰羌佛在2021年元旦新年說法裏提到89歲身量186磅重郤能用金剛鉤提起230磅金剛杵開初教尊,「他犯很少的錯誤,很小小一點他都要拿出來懺悔」,佛陀師父又說「要學到好的佛法,要想得到成就,要想得到受用,要想得到證量、聖力等等等等,就得符合原則,不符合原則,身口意三業不能如法,是成就不了的,修行不徹底,就不能成就。」「絕對要實行“諸惡莫作,眾善奉行”,一點壞事我們都不能做,所有的好事,我們能做的、力所能及的事情,我們都要去做,都要去幫助別人,哪怕甚至於傷害到我們的利益,我們都要唯願他好。特別要注意的是,絕對不能傷害、殺害任何生命,只能放生。

哪怕甚至於傷害到我們的利益,我們都要唯願他好。」是的,就是這一句,貪著於名譽利養,不管是現實中夢境中,別人傷害到我們的利益,都要唯願他好,名跟利就如帕母所說,浮光華影!我竟執幻為真,而且,有什麼好生氣的呢?

佛陀師父甚至在2021年新年說法裏特別交代弟子們,要「當然,如果能按照《了義佛旨》去修持,那是更好的。。。。咒語不重要,弟子們,而重要的是行為。行為符合了,就符合釋迦佛陀的教誡、十方諸佛的教誡了。做好了這一點,徹徹底底地執行了,行動上完全按照那樣去做了,語言上按照那樣去做了,思想上按照那樣去做了,那麼就叫徹底徹底才能證得道行果力這是很重要很重要的,切記要記住這一點!」。

佛陀師父並傳授了《了義佛旨》,希望大家如法修行。

何其有幸,做如此被八風吹動夢境的我,今天再次日恭讀阿王諾布帕母老人家所著《子必依論》,又恭讀佛陀師父2021年元旦新年說法,真正懺悔,否則這一世真的又是徒勞行!

了義佛旨瑪倉派佛學會台中佛堂
了義佛旨瑪倉派佛學會台中佛堂

·