2024 年 10 月 10 日
當頭棒喝!一語驚醒夢中人,我善待眾生了嗎?

當頭棒喝!一語驚醒夢中人,我善待眾生了嗎?感恩佛陀師父代擔黑業,給弟子懺悔及開始行持的機會!

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「願諸眾生永具安樂及安樂因。」這一句話,只要是我的師兄師姐都十分熟悉,因為共修時都要將四無量心唸誦一遍,因此少說我也唸了數百遍甚至數千遍,直至2022年4月16日,把面子抛開向某位仁波切請示一個問題後,我總算開始理解此句含義,愧為 南無第三世多杰羌佛佛陀師父弟子,這麼多年過去了,現在才開始要認真行持、徹底行持!感恩佛陀師父代擔黑業及諸佛菩薩慈悲憐憫,給弟子懺悔及開始行持的機會!

南無第三世多杰羌佛所著《藉心經說真諦》提到「菩薩以渡生來修自己的行」,觀世音菩薩為何要修行,為了要成佛,佛陀師父所著《了義經》說法「何以成佛當依渡生?渡生福慧生。」自己學佛23年來,都希望能引渡眾生來學佛,希望眾生能離苦得樂,但是23年來似乎只引渡了一位朋友來學佛,再加上自己兒女耳濡目染自然而然的學佛,其餘成績是零,比起我妹妹差的很遠,比起我兒子女兒也不如,慚愧的很。2022/4/16,歡喜得知仁波切回台灣辦事,向仁波切請教答疑解惑後,仁波切很慈悲的問「還有什麼問題?」我鼓起勇氣向仁波切請示「仁波切,向您請示一個很丟臉的問題,到底要怎麼引渡眾生?我都引渡不了眾生!」

一花一世界

仁波切看了我一眼,說,「你有沒有好好善待你的身體?」啊!一語驚醒夢中人,一花一世界,我的身體住著千百萬億個眾生,這五十多年來,我有沒有好好善待我自己的身體?四無量心慈悲喜捨之慈:「願諸眾生永具安樂及安樂因」這個,不是只有心願,而且要行願,多少年來,我只在心裏希望所有眾生啊,你們都是安樂自在。我並沒有將它實際地「」。因此,對待自己的身體總是沒日沒夜的操勞它使用它!就這樣,連對自己的身體都沒有慈,怎麼去慈愛親人、同事、共事之人,乃至於其它眾生?

願諸眾生永具安樂及安樂因

何謂「永具安樂?」我的理解是:「眾生生活在沒有恐懼之中,永遠處在平安幸福喜樂之中。」我若善待眾生,眾生才得以安樂才得以幸福,對吧!而近觀自己2020年,孩子飛行被技停,心裏難過到頂,我沒有用佛法真諦來對治,而讓身心靈不適,沒有平安喜樂。遠觀2017年到2019年,那三年沒日沒夜的編審新住民語文教材126冊,加上教師手冊126冊,共計252冊,而編輯團隊(7語約計90位)不是我聘請而來,成員水平不一,甚至有些成員乃為交差了事的草草進行編輯(以下我稱為「某些委員」),為了讓它能成為國小、國中有品質的部編版教科書,我常常發脾氣,身為編輯委員為何能去網路東抄抄西抄抄、把別人國家文化東拼西湊、甚至與事實不符或以徧概全放進部編本教科書?只要審查「某些委員」編輯的冊別,無論在小型會議上中型會議上經常看到我大發雷霆,「完全不負責任」!呵呵,現在想想,他們不負責任,也不會少一塊肉!而我大發雷霆最傷的是我自己,為什麼?我身體內的眾生就如佛陀《藉心經說真諦》所說正在「見思煩惱苦」(P .288),「見一切與自己不相應行所,對我的惡業要產生苦。。。煩惱啊,不停息劇烈束縛,使自己得到巨大的壓力,而致使四大受到不可分解的迫擠,逼迫自己第六意識,產生執著,解不開。。。致使我得到巨大的痛苦。」看來,對「某些委員」無慈,也就對自己無慈!

若是我能真行持願諸眾生永具安樂,我應該對這些「某些委員」,用柔和語曉以大義,應該讓他們沒有恐懼!佛陀所著經書眾多,在《世法哲言》開示一則:

(九)赴約者奔往為事,中遇道障之退,更便速前也,車擋雖倒掛之行,而在更利前行之策也。

意思是說,與別人約好要完成的事情,可能遇上很多障礙,我們暫時前進不了時,這時要懂得像開車一樣,路上遇到前面有障礙過不了,應當利用倒車檔,將車子朝後面退一下,讓出更大的空間以利向前行。

當時我若遵照佛陀法語去做,或許會多花一些時間讓對方知道正在編教科書,不是民間故事書,留給對方面子,讓對方能理解該用什麼樣的態度來完成艱鉅任務,說不定,能引渡一些委員來學佛。所以,為何我無法引渡眾生來學佛,前前後後看起來,我沒有善待眾生,沒有這個善待眾生的因,哪來得到善待眾生的果!甚至還得了乳癌,真是活該報應。

逝者已矣,來者可追,慈悲的佛陀師父代擔我的黑業,讓我還能活在這世上,佛陀師父雖然涅槃了,誠心祈求佛陀師父盡虛空遍法界慈悲關照,弟子發露懺悔過去未善待眾生!但願希望弟子還能有時間徹底修行。寫這篇當下,柔和語這條是我目前最難最難學的事,我跟TN姐姐說”修行真是強人所難”,TN姐姐說「應該說要成聖很難」,對,講的太好了!我們還有執我的心,要去我執,真的是要一步一腳印,更要像佛陀所說,習慣成自然!

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