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這篇為什麼稱為應用篇，我們要將佩珊老師提過的教材教法文化篇—提問法及體驗法應用於印尼語第二冊教材分析後的學習內容–文化要素。
印尼語文化篇教材教法—文化體驗
印尼的飲食與我國的相異與相同。
印尼–吃飯使用的餐具是否與我國相同?
印尼–吃飯應注意事項 ，是否與我國有差異？
以上面三條文化要素，於前二篇所提的提問法及體驗法的教法，應該使用哪一個教學法？我們以下一一說明。
提問法
老師使用數位教材將此二頁投影至螢幕，老師先問問題。
1.師：「請問同學，圖片中，有哪些人呢？」生：「爸爸媽媽還有小朋友」(六何法-who哪些人)
2.師：「他們正在做什麼？」生：「吃飯」 (六何法-what事、物)
3.師：「同學們，圖片上的食物，大家吃過沒？」生：「有啊，炒飯還有烤肉串」 (六何法-what事、物)
4.師：「他們用什麼吃飯呢？」生：「湯匙」 (六何法-how 方法)
以上是非常正規的提問法，看起來像似非常正確，為什麼佩珊老師這麼說？以第１跟第２題，非常簡單可以從情境圖（請教支老師一定要將這個名詞記起來喔）找出答案，第３題學生的答案正確否？教支老師如果對印尼與台灣食物不了解，就是對文化差異不了解。老師本身一定要非常清楚圖片中的文化訊息，當學生回答炒飯還有烤肉串時，您該如何讓學生了解印尼炒飯、烤肉串跟台灣的差異？在此建議，體驗式教學法就要用上了。
體驗式教學法
我若跟外國人講台灣小吃很好吃喔！珍珠奶茶很好喝喔！請問沒吃過沒喝過的人會有感嗎？2017年台北世大運，選手村餐廳的炸醎酥雞、牛肉麵每天供不應求，因為「有感」，太好吃了！同樣的，印尼的美食到底跟台灣有沒有不同，學生有感才能說出二國食文化差異。這時教支老師可能會說：「佩珊老師，蛤，我還要準備真的食物喔！」真的！偷偷告訴大家，雖然佩珊老師接觸新住民工作４年了，之前照顧佩珊老師父親的外籍看護也是印尼人，但佩珊老師從沒吃過印尼的炒飯、薑黃飯，所以我到現在也不知它嚐起來是什麼味道，食物就是這麼特別，用說的永遠也無法理解。
沙嗲 VS 烤肉串
學生看到課本圖片中的沙嗲，可能會以為是台灣常見燒烤的烤肉串，如果老師還是用說的，學生還是如同上面，無法理解有什麼不同。
有印尼老師質疑，為什麼課本講沙嗲，應該要翻譯為烤肉串。這裏讓佩珊老師解釋一下，印尼烤肉串跟台灣不同，佩珊老師吃過印尼烤肉串，外籍看護做來讓大家一起享用，它是加上花生醬的烤肉串，跟台灣路旁燒烤攤販的烤肉串絕對不同，台灣的比較像日式（哈，如果我把這段說給沒吃過台灣燒烤的印尼老師聽，她也無法理解什麼是日式燒烤），在台中想吃到印尼烤肉串可能要到東協廣場會比較容易找到。另外，課文中用的「沙嗲」是大家所能理解的名詞，比較不會混淆。
還有一點，印尼烤肉串的肉是什麼肉？佩珊老師先賣個關子，以後再說。
上面說了半天，大家能理解體驗式教學法真的很重要了吧！
最後，要說一下當時編這一課時，圖片的呈現方式與印尼當地用餐有些許不同，若到了印尼旅遊就會發現，當地印尼人吃飯前會將手洗的很乾淨，然後用右手抓飯沾醬吃，佩珊老師家的印尼看護有時也會使用這樣的方式吃飯，還好佩珊老師有學習及了解印尼文化，所以也覺得很好，她雖然來台灣工作，但沒有忘了她的母國印尼文化。
另外，若教支老師覺得怕台灣家長不會接受，建議可以加上吃手扒雞的手套喔！
